温州大学 王琳雅

汉语言文字学研究中，疑难字考释向来是最陡的一段险坡：学者须遍检众本，反复比勘，往往穷数日之力而仅得一“是”。如今，这段险坡被一部新书悄然铺就成通衢——2023年9月花木兰文化事业有限公司出版了《〈大正藏〉异文大典》（共15册），以6885个字头、9200条异文、79273条用例，把《大正新修大藏经》的写刻差异“一网打尽”。过去需要“皓首穷经”才能摸到的线索，如今翻检可得，真可谓“举一纲而万目张”。

一、体例：让“异文”自己说话

全书以《大正藏》通用字形为字头，底本、校本、敦煌写本、宋元明板、高丽海印寺本、正仓院圣语藏本等三十余种版本悉列为异文，按音序排列。编者最具匠心的设计是“双向检索”：字头→异文，异文→字头，均可通过笔画检字表一键直达，彻底打通“正→异”“异→正”两条路径。每条异文再配“三层标签”：方括汉字示版本，阿拉伯数字示经号，精选例句示语境，信息饱满而篇幅克制，堪称“微型版本学词典”。

二、界定：把“模糊地带”切成“清晰断面”

“异文”一词极易泛化，编者却严格限定为“《大正藏》内部各版本或佛典引文之间的单字差异”。一条界线，把“同源异流”的文本变异与“同义换用”的修辞差异一刀剖开，既防“过收”，又免“漏收”，其学术严谨性可窥一斑。

三、价值：不止于“认字”，更在于“见史”

对佛教学者，它排雷祛惑：同一梵文原语在不同写本中的汉字歧形，往往暗藏“误字→误义”的陷阱；一比照，原义立现。对汉语史学者，它提供了一条跨越六世纪至二十世纪的“汉字变异长廊”，字形递嬗、音韵通假、俗字层累，尽收眼底。对写本学家，它把散落全球的敦煌碎片、和刻本、朝鲜本缀合成一张“异文全景图”，让版本源流不再“雾里看花”。

四、留白：简洁背后的“二次检索”策略

为控制体量，大典省略了册部、页码等出处细节。编者并未回避，而是建议“字头＋例句”对接数字藏经，线上线下互补，既守住纸质工具的“便携”，又拥抱数据库的“无垠”。这一“纸为经、数为纬”的思路，恰是未来大型工具书的进化方向。

五、结语：从“绊脚石”到“垫脚石”

佛典研究曾被视为“冷门绝学”，一大痛点正是“认字”门槛。《〈大正藏〉异文大典》用系统、精准、可检索的方式，把横亘在路上的“字形险峰”削成“台阶”。从此，学者得以把精力从“考一个字的形”转向“读一部经的义”，让佛典回归思想与信仰的本位。案头置此一编，无异携三十余种版本同行，其利之溥，不唯佛学界，凡关心汉字历史者，皆将受益。

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