
爱因斯坦说,“推动世界进步的主要是思想”。中国思想界有人创建的新宇宙观能推动世界进步吗?
中国学者李伯淳在《融合中西宇宙观构建“地日说”及“心日说”宇宙观》文中说:“当今人类在科学、伦理、宗教、经济、政治等各方面都面临前所未有的冲突和困境。科学和人性存在严重的问题,……其根本原因是表现在文明的基础遇到挑战,也就是人类目前的宇宙观约束了科学、人文、社会的发展。”“人类向何处去?科学又将如何发展?……我认为只有宇宙观的革命对人类认识产生彻底的改变,才能促进人类解决目前面临的诸多重大问题。”今年他初特意带着该文和中华文化正本溯源新书,到中华医圣张仲景和科圣张衡墓前,追思及学习先圣精神,并向先圣汇的报新成果。

他在文中还说:“现实呼唤人类需要进行哥白尼宇宙观革命之后的再次革命!” 他这是为人类确定新的宇宙坐标啊!李伯淳何许人也?他敢对如世界大问题发出中国人的声音。

(李伯淳先生与联合国教科文组织名誉主席、联合国开发计划署可持续发展首席顾问、国务院原参事任玉岭先生先生合影)
联合国教科文组织名誉主席、联合国开发计划署可持续发展首席顾问、国务院原参事任玉岭先生评价他:“你的贡献很大。”中宣部全国宣传干部学院原副院长,原全国政工干部培训中心陈宝忠主任评价他:“您的贡献比鲁迅还大。”原中共中央顾问委员会副秘书长郝盛琦特意为他题写:新坐标,新起点。
李伯淳先生在该文认为,现代科学宇宙观是以哥白尼“日心说”之后所建立起来的,以之相配的科学方法是还原论方法,从而认识造成对事物局部分割,缺乏整体性。同时哥白尼和达尔文将人从物理和生物的中心位置拉了下来,人的神圣性逐渐被抛弃,动物性由此变得越来越强大。他发现在对非典和新冠疫情、地震等的预测中,西方还原论科学束手无策,而应用中国古代“浑天说”为基础的宇宙观却得心应手,取得了很好成绩。因此需要找回中国古代“浑天说”等宇宙观与“日心说”之后的宇宙观结合,形成“地日说”新宇宙观,为生命学、医学等开放性复杂科学提供更好的整体论和还原论融合的理论基础和方法,即:他所总结出的“中道为纲,西学为目”实现中西方融合。同时为解决人类神圣性回归构建“心日说”新宇宙观,来实现人类重塑神圣性和提升人生价值及意义。
中国社会科学院张南先生阅读该文后说:“李老师:仔细看了你的大作,再次受到启发。你这篇文章,我个人体会,开天之作啊。……你的文章,是21世纪,随着人类社会发展,指出了认识问题的新路径。”
李伯淳先生为什么能取得如此巨大的成果?这与他二十多年倡导并主持中华文化复兴工作有关。
自五四运动以来,中华文化遭受到西方文化强大冲击,使中华文化发挥不了应有作用。曾长期从事中医治疗肿瘤等疑难病的李伯淳先生,深感中医因缺失传统文化而使中医变成了西医附庸的问题严重。于是他1999年弃医从文,开始倡导并主持的“中华文化复兴系列活动”。该活动由中华文化泰斗张岱年、季羡林、侯仁之,原中共中央顾问委员会副秘书长郝盛琦、国务院发展研究中心顾问马宾、新中国中医事业奠基人吕炳奎、联合国原副秘书长冀朝铸、东南亚(东盟十国)华文教学研讨会秘书长叶新田等任顾问,国内外两千余名学者参与,被称为“中华文化复兴的一面旗帜”及“文化先锋”等。
在二十多年中由于李伯淳在北京组织了600多次免费公益性学术活动,同时还长期参加天地生人学术讲座,和北京大学现代科学与哲学研究中心复杂性科学研究的学术活动,使他成为博学之士。他深耕多领域,在医学、人生哲学、管理学等多方面均形成独到见解。
国医大师、时任中国中医科学院院长张伯礼在2016年第四届岐黄论坛上对李伯淳老师报告点评:“中医学的发展关键是理论自信,……我想您(李伯淳)今天讲的很多是方法学的基础,从这个层次来认识中医药,可能我们还读不懂这个天体论,……我想给我们一个强大的思想基础,让我们更坚信中医药理论的正确性,中医理论的生命力,我想是非常有意义的。”台湾著名中医师谢发岳赞他为“中医界国之瑰宝”。
联合国世界数字经济组织李晶主席评价:《中华商道》书中二十年前总结的“道德经济”是今天世界数字经济的基础。全球价值联盟基金会主席、联合国全球契约组织商业道德顾问克劳斯.M.莱辛格教授说:“我跑遍世界寻找的商业地图(《中华商道:中华智慧管理体系图》),在你(李伯淳)这里找到了。”
中国哲学泰斗张岱年先生为李伯淳创建的人生幸福之道题词:“改变命运学”。日本国民总幸福度学会绪方会长说:“你(李伯淳)建立了一套不同于欧美幸福科学的现代人生幸福体系。希望你能来日本传播。”
李伯淳先生从2006年起开始提出“回归中华传统“地心说”,方能正确认识中华传统文化”的核心观点,从此开启了长达二十年的人类新宇宙观的探索之路。2012年,他正式提出构建人类新宇宙观——“地日说”,促进各种天灾预测和中医复兴及和谐世界的构建。他应北京大学现代科学与哲学研究中心邀请,以《回归中华传统地心说》为主题专题报告。其实他提出的“地日说”观点,初期并未被学界普遍认同。如学术界著名天地生人学术讲座的创立人、中国科学院自然科学史所研究员宋正海曾撰文写道:“说实话,本人作为自然国学的提倡者组织者之一,长期不认同这种说法(李伯淳说:复兴中华文明宝库中最根本瑰宝是中国古代天文学),但我越来越感到在自然国学研究中,应承认中国古代实际和近现代科学体系是两种天地参考系统,这可能是必要的,因而本人也越来越认同李伯淳这一说法的重要性。”
二十余年来,中华文化复兴系列活动成果丰硕,先后收到了国家中医药管理局、卫健委、国家发改委、国家地震局、文化部、外交部、中央电视台、北京奥组委等机构,以及墨西哥、奥地利等多国驻华大使馆的感谢函及感谢来电。
李伯淳不断深入研究,去年出版了《中华医道-文化正本溯源》一书。去年二月二龙抬头之际,在北京轩辕庙发布了,由李伯淳、朱海波等执笔写下的《为了人类美好未来我们倡议共同探索人类新文化》。这延续了2001年,由李伯淳策划和执笔的《中华文化复兴宣言》中写的“复兴中华文化不是对西方文明的对抗,而是意味着东方文化和西方文化的吸纳,创新出人类新文化,为人类开启新的文明。”
李伯淳现任联合国世界经济组织数字经济与文化专家、中华文化复兴系列活动组委会主任、科技部中医药发展战略课题组成员、美国世界中医药大学教授等职,他每天忙碌着复兴中华文化和中医药等的公益活动。同时他深知自己有许多不足,未来挑战会更大,还需要学习更多的知识。台湾著名中医师谢发岳说:“每看您(李伯淳)为热心推展并传承中华文化,付出之心力,而且孜孜不倦,锲而不舍,那份燃烧自己,照亮别人的精神,我发自内心的感佩。”(华媒联盟 朱高山)
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